84. Subramanyar talks about Maheswara tattva

Verse 84

பாரடா மயேஸ்பரனும் பரையைப் பார்த்து

பாதமதில் நமஸ்காரம் பண்ணி நிற்க

ஆரடா செகத்திலுள்ள வுயிர்கட்கெல்லாம்

அண்ட பிண்ட சராசரங்கள ளளாவிநின்றும்

தேரடா நடையுடை யுஞ் சீவசெந்து

தெளிந்திருந்து லோகாதி லோகமெல்லாம்

ஏரடா நீயிருந்து வாழுமென்றே

எடுத்துரைத்து மயேஸ்பரனை வாவென்றாளே

Translation:

See son, Mahesvaran, seeing Parai

Standing there worshipping her sacred feet

For all the lives in the world

Pervading the worlds and the universes

You remain as their actions (walking and dressing), as the Jiva

You live so

Saying so, she said, “Come Maheswara”

Commentary:

This verse explains the significance of Maheswaran.  Tamil Siddhas consider the universe and the human body are made in the same way.  While the external world is managed by the Gods, Brahma, Vishnu, Rudra, Maheswara and Sadasiva the human body is also managed by the same deities by remaining in the muladhara, svadhishtana, manipuraka, anahata and vishuddhi cakra.  Here Subramanyar shows us that the Maheswara tattva is the state of the Jiva who remains in the world and performs physical actions such as walking and dressing.  The mind is not involved here, only the external senses are functioning.  Hence, Sakthi is telling to remain as the Jivas with “nadai udai” or the physical actions.

இப்பாடலில் சுப்பிரமணியர் மகேச்வர தத்துவத்தை விளக்குகிறார்.  எவ்வாறு அண்டமான இவ்வுலகம் படைக்கப்பட்டு வழிநடத்தப்படுகிறதோ அதேபோல பிண்டமான நமது உடலும் பிரம்மா, விஷ்ணு, ருத்திரன், மகேஸ்வரன் சதாசிவன் என்ற தத்துவங்களால் வழிநடத்தப்படுகிறது.  இவற்றில் மகேச்வர தத்துவம் இப்பாடலில் விளக்கப்படுகிறது.  மகேஸ்வரன் என்பது வெளிக்கரணங்களைப் பயன்படுத்தி வாழும் மனிதனின் நிலையைக் குறிக்கிறது.  இதனை அடுத்த தத்துவமான சதாசிவ தத்துவத்தில் மனம் பங்கு வகிக்கின்றது.  அதனால்தான் சக்தி மகேஸ்வரனிடம் நடை உடை என்ற புறச் செயல்களைச் செய்யும் ஜீவனாக நீ இருப்பாய் என்று கூறுகிறாள்.